КУРСОВА РОБОТА
Ілюзії сприйняття
ЗМІСТ
Вступ
...................................................................................... 3
Розділ І. Сприйняття ........................................................... 5
1.1. Властивості сприйняття
..................................... 7
1.2. Види сприйняття
................................................ 9
Розділ ІІ . Ілюзії сприйняття ............................................. 13
2.1. Класифікація ілюзій
........................................... 15
2.2. Оптичні ілюзії
.................................................... 17
2.3. Застосування ілюзій
.......................................... 28
Висновки
............................................................................. 34
Список використаних джерел ......................................... 35
Малюнки, таблиці присутні.
Відомо,
що наш зір недосконалий, і іноді ми бачимо не те, що існує в
дійсності. Але той факт, що величезна більшість людей отримують іноді однакові
помилкові зорові враження, говорить про об'єктивність нашого зору і про те, що
воно дає нам відносно точні відомості про предмети нашого світу. З іншого боку,
той факт, що різні люди в процесі зорового сприйняття мають різну здатність
помилятися, іноді бачать в предметах те, чого інші не помічають, говорить про
суб'єктивність наших зорових відчуттів і про їх відносності.
Говорячи
загалом про причини зорових ілюзій, слід, по-перше, вказати, що іноді вони
з'являються внаслідок спеціально створених, особливих умов спостереження,
наприклад: спостереження одним оком, спостереження за нерухомими
осями очей, спостереження через щілину і т.п.
Такі ілюзії зникають при усуненні незвичайних умов спостереження.
По-друге,
переважна більшість ілюзій зору виникає не через оптичні досконалості
очей, а через помилкове
судження про видиме, тому можна вважати, що обман тут виникає при розумінні
зорового образу. Такі ілюзії зникають при зміні умов спостереження, при
виконанні найпростіших порівняльних вимірювань.
Нарешті,
відомий ряд ілюзій, обумовлених і оптичною
недосконалістю очей, деякими особливими властивостями
різних аналізаторів, що беруть участь в зоровому процесі, приміром сітківка ока
або рефлекси нервів.
Сприйняття
- це відображення предметів і явищ у сукупності їх властивостей і частин при
безпосередньому впливі їх на органи чуття. Воно включає в себе минулий досвід
людини у вигляді уявлень і знань.
Твір присвячений
розгляду питання ілюзій сприйняття.
Актуальність дослідження полягає в тому, що, пізнаючи навколишню дійсність,
взаємодіючи з нею, ми зустрічаємося з предметними світом. Предмети пізнаються
нами за сукупністю їх характерних ознак. Це здійснюється за допомогою
сприйняття безпосереднього, чуттэвого відображення предметів і явищ у цілісному
вигляді у результаті усвідомлення їх розпізнавальних ознак. Сприйняття інакше
називається перцепцією (від лат. Perceptio сприймаю), а процеси сприйняття перцептивними процесами
.
Ілюзіям
грішить кожен. Поширені думки - дуже
різні, починаючи з того, що взагалі немає ілюзій до того, що весь світ -
суцільна ілюзія. Чи є шанс зрозуміти, як з цим йде справа насправд і як це можна практично враховувати?
Потрібно
розуміти механізми сприйняття і те як усвідомлюється сприймається. У
світі немає ілюзій, вони є в нашому сприйнятті світу.
Якщо називати
ілюзією, то в сприйнятті, що не
відповідає сприймається в деякій його частині або
повністю, що робить очікування в цій частині невиправданими, а реакції
неадекватними, то можна сказати, що ілюзії супроводжують будь-якого сприйняття
без винятку. Просто тому, що наші органи почуттів не пристосовані для відгуку
на всі існуючі прояви реальності, а обмежені тільки тим, що еволюція цих
механізмів оптимізувала для цілей виживання виду. Так, зорові рецептори
максимально чутливі лише до трьох кольорів, а проміжні сприймаються відразу
двома сусідніми по колірному сприйняттю рецепторами, тобто всі вони - ілюзія
через яку неможливо судити про довжині хвилі видимого кольору, - їх сприйняття
неадекватно.
Тільки
мізерно мала частина нашої зорової сітківки здатна сприймати різко сфокусовану
картинку. Наш очей здійснює різноманітні скануючі руху, щоб послідовно вважати
важливі елементи зображення різко (це - крім постійного швидкого тремтіння поля
зору). Але в голові стоїть цілісна картинка, нам вона здається вся різкою
(варто тільки захотіти увазі побачити в ній додаткову деталь, очей відразу
доповнить згаяне новими подробицями). Ця картинка - ілюзія: чисто суб'єктивне
вираження об'єктивно спостережуваного і ця картинка у кожного дуже
індивідуальна.
Але мозок,
постійно стикаючись із завданням якомога точніше передати властивості
зовнішнього, компенсує все те, що заважає точної передачі цих властивостей
після кожного зіткнення з невідповідністю: компенсується переворот зображення
лінзою кришталика, спотворення геометричних пропорцій з-за не ідеальності
лінзи, компенсується перенесення кольорів, вікове помутніння кришталики,
будь-які дефекти сітківки. Так виникає все більше достовірне відображення
властивостей реальності. Але багато хто з спотворень так і не зустрічають
суперечності при зіткненні з реальністю і залишаються нескомпенсованих.
Метою роботи є
вивчення властивостей, видів сприйняття та розкриття теми ілюзій сприйняття.
Предмет дослідження
процес та ілюзії сприйняття.
Об'єкт дослідження
теоретичні підходи до вивчення ілюзій сприйняття.
Завдання дослідження:
-
дати загальну
характеристику сприйняття, визначити цілісність і основ-ні види сприйняття;
-
провести аналіз
фізіологічного механізму сприйняття і вказати його особливості сті;
-
вказати на
взаємозв'язок сприйняття і дія індивіда;
-
провести теоретичний
аналіз видів сприйняття у залежності від об'єкта відображення і виділити особливості
сприйняття людини людиною;
-
дати розгорнуту
характеристику та навести причини ілюзій сприйняття;
-
провести аналіз
ілюзій сприйняття на основі практичних прикладів та малюнків;
-
дати загальні
висновки по темі роботи;
Те, з чим вам доведеться зіткнутися в процесі розвитку
нового ставлення до реальності, буде усвідомлення того, що ми не тільки не
думаємо велику частину часу, але і не сприймаємо нашими органами чуття.
Я не збираюся говорити про фізичні обмеження наших
органів чуття. Зрозуміло, що ми не можемо побачити рентгенівські промені,
радіохвилі, почути ультразвук і понюхати один єдиний атом. Я про те, про що ми
фізично здатні.
Збираючись на прогулянку в ліс, і, нарешті, потрапляючи в
цей відчуття чистого повітря, легкого вітерцю, приємно обдуває наше тіло,
велика кількість зелені, скрекоту комах і співу птахів, багато хто з нас зовсім
не усвідомлюють, що вони не бачать, не чують і не відчувають того, що їх
оточує.
Поглянувши, наприклад, на дерево, ми називаємо його
деревом, і нам здається, що ми дійсно побачили його. Відвернувшись від нього,
ми можемо помилитися, якщо нас запитають розповісти про нього докладніше. Ми
можемо запросто не відповісти, скільки великих гілок, на якій висоті вони
ростуть, якої форми листя на ньому, де є мох, де у нього дупло.
Справа не в обмеженнях нашої пам'яті. Також це не тести
на перевірку того, скільки інформації ми можемо утримати одночасно в пам'яті.
Мова про інше. Про те, що коли ми дивимося на дерево, ми дивимося не на дерево,
а на образи об'єктів навколишнього середовища в своїй свідомості. Ми бачимо
дерево і внутрішньо називаємо його деревом. Ми порівнюємо невизначений
поєднання кольорових плям з тим, що ми бачили раніше і дізнаємося серед них
дерево. Ми можемо і не називати його словами, а просто відчути, уявити або зрозуміти.
Ми ніби створюємо копію дерева у себе в голові і
розглядаємо вже скопійований образ. Образ, який збігається з нашим розумінням
дерева. Ми бачимо лише те, що розпізнаємо. Останнє просто напросто не існує в
нашому відчутті реальності. Воно залишається за кадром у вигляді безглуздого
поєднання кольорових плям. І для нас не існує.
Ми можемо дивитися на дерево і бачити дрібні його
подробиці. Кожен листочок, кожен вигин гілок. Але ми не бачимо дерево цілком.
Наше сприйняття розчленовується на тисячі дрібних сприйнять. Тому ми можемо
побачити ці деталі, згадуючи їх. Дрібних сприйнять так багато, що це створює
нам ілюзію того, що ми бачимо дерево в довільних деталях.
У дитячих книжках можна побачити картинки, в яких нам
пропонується розглянути намальованого зайця чи ведмедя. Але все, що ми бачимо
там - інша картинка. На ній навіть не зображено нічого живого. Тільки
придивившись, ми можемо раптом здивуватися тим, що рука художника,
скориставшись частинами зображень, приховала серед них ще одне зображення. Ми дізнаємося
зайця, малюнок якого утворений частинами гілок, деталей будинків чи хмар. Ще
хвилину тому ми бачили тільки дерева, будинки і хмари, але нам і на думку не
спадало, що ще це може бути малюнком зайця.
Дитячі психологи давно виявили цю особливість сприйняття
і рекомендують подібні картинки із завданнями для розвитку дітей. Нам же цей
приклад показує страшну таємницю. Що насправді ми нічого не бачимо! Ми дивимося
на результат впізнавання серед сприйманого.
Далі ще цікавіше. Крім розпізнавання об'єктів зовнішнього
навколишнього середовища, у нас відбуваються процеси переробки отриманої
інформації.
Повернемося до прикладу з деревом. Коли ми дивимося на
нього, величезна кількість відомостей надходить до нас в мозок. Ми можемо
одночасно бачити тисячі окремих листочків, їх колір, форму, фактуру, тіні,
окремі гілочки, їх товщину, фактуру, більш великі гілки, їх вигини і
нерівності. Природно, вся ця інформація нам не потрібна. І щоб не переповнювати
нашу свідомість зайвими деталями, природа подбала про фільтрування непотрібної
частини потоку сприйняття. Ми довільно вибираємо будь-які деталі сприйняття, їх
кількість чи якість сприйняття.
Ми можемо налаштуватися на споглядання форми листя,
налаштуватися на підрахунок основних гілок, звернути увагу на форму дерева. В
окремих випадках ми можемо навіть не помітити цілі групи дерев. Наш механізм
сприйняття вибирає з усього цього тільки те, що потрібно на даний момент.
Також ми можемо прибрати несуттєві або заважають нам
подробиці. Наприклад, коли ми читаємо книгу, можемо не помітити, яким шрифтом
вона надрукована.
Мешканці, які живуть недалеко від водоспадів, можуть
зовсім не чути його шум. Туристи, що побували в таких місцях, часто
розповідають, що поряд з водоспадом їм доводилося кричати, щоб їх почули за
шумом падаючої води. Однак місцеві жителі розмовляли один з одним звичайним
голосом. Вони просто не чули шуму.
Якщо у вас є механічний будильник, вам повинно добре
відомо, що спочатку до його цокання потрібно довго звикати. Воно дістає вас
усюди. Коли ви читаєте, коли зайняті справами або просто відпочиваєте. Через
деякий час настає момент, коли будильник перестає бути чутний. Ваше сприйняття
пристосувалося до навколишнього середовища і перестало сприймати заважає вам
цокання.
Ми не помічаємо також такі природні процеси нашого
фізичного тіла, як, наприклад, шум крові у вухах, шум дихання. Ми не відчуваємо
стукіт серця і рух повітря при диханні. Ми не помічаємо нашу одяг. Ми не
відчуваємо запах тіла.
Крім подібних фільтрацій відбувається спрощення потоку
сприйняття. Одночасно нам не потрібно знати все про навколишнє середовище. І
наше сприйняття вибирає тільки найбільш важливі для нас деталі. Наприклад, якщо
ви перебуваєте в добре знайомому приміщенні, ви не придивляєтеся до всіх його
предметів. Для вас все приміщення може виявитися набором найбільш великих
понять: стіл, стільці, стіни, стелю, вікно, вимикач на стіні і т.д. Якщо вам
потрібні деталі, ви перебудовує свою увагу, щоб воно видавало більше деталей.
Якщо треба дізнатися час, ви звертаєте свою увагу до
годинника. І починаєте помічати циферблат і стрілки. Але вам не потрібні самі
стрілки і циферблат, а потрібно поточний час. Тому такі деталі сприйняття, як,
наприклад, відблиски від вікна на стрілках, тінь на циферблаті можуть вами не
помічатися.
Перевірте
ваше сприйняття
У попередній частині цього тексту я використав
словосполучення «ви можете» більш ніж десять разів. Я часто перемикався між
«ви» і «ми» і один раз використовував свій особистий досвід «я». Що ще ви
помітили у міру прочитання? На що ви звертали свою увагу? Яку ступінь точності
ви вибирали при читанні? Що відбувалося в навколишньому вас просторі, коли ви
читали?
Спотворення сприйманого
Оскільки перебудови ступеня точності одержуваної
інформації і фільтрація зайвого відбуваються автоматично і дуже швидко, ми
звикаємо до них. Це дає нам ілюзію цілісного сприйняття зовнішнього світу.
Розпізнавання, фільтрація, виділення і регулювання
ступеня деталізації призводять до спотворення одержуваних відомостей про
навколишній світ. Однак це ще не все. Існує цілеспрямоване спотворення цих
відомостей. Наприклад, якщо ми будемо йти по лісі вночі, то можемо прийняти
якусь неясну тінь за ведмедя чи кабана, злякатися і з острахом втекти з
«небезпечного» місця, вважаючи, що насправді тікаємо від величезної тварини.
Навіть якщо це буде маленька мишка, ми можемо порахувати її за вовка. Як
кажуть, «у страху очі великі».
Таким чином, одержувана від зовнішнього світу інформація
має мало спільного з реальністю. Цілісне сприйняття є звичайною ілюзією. Ми
звикли до цієї ілюзії і вважаємо її об'єктивною істиною.
Для тих, хто ще не до кінця зневірився в істинності
сприйняття, я пропоную провести наступний експеримент:
Сліпа зорова
пляма
Закрийте праве око правою рукою і помістіть перед собою
вказівний палець лівої руки. Уважно розгляньте його і зафіксуйте напрям вашого
погляду. Наприклад, перенесіть свій погляд на стіну в тому напрямі, де зараз
знаходиться палець. Починайте повільно переміщати палець вліво і трохи вниз.
Так ви відшукаєте сліпа пляма зорового сприйняття. Як тільки палець потрапить у
це місце, його кінчик стане невидимим!
Аналогічне пляма є і при повторенні досвіду з правим
оком. Пояснюється цей феномен тим, що на сітківці ока є невелика плямочка, де
до ока прикріплюється нервовий пучок. Воно не відчутно до світла. Тому ми не
бачимо предмети, що потрапили в поле зору в цю область.
Але нас цікавить в даний момент не сам факт наявності
цієї плями, а та ілюзія, за якою відсутня зорова реальність домислює нашим
сприйняттям. Розгляньте уважно картинку в області плями.
Реальне і
нереальне
Після розгляду особливостей роботи нашої свідомості і
сприйняття, виникають закономірні питання:
Чи реальний реальний світ?
Де грань реальності?
Що є реальність?
Куди дивиться наука?
Невже наука не права?
Щоб відповісти на ці запитання, потрібно чітко
усвідомлювати, в чому відмінність реального від нереального. Отже, є певний
світ, навколишнє середовище, об'єктивна реальність, оточення, яке ми сприймаємо
своїми органами почуттів. У цьому світі є жорстко-певні закони. Поставивши на
ніч на телевізор кухоль з водою, вранці ми очікуємо її побачити саме на тому ж
самому місці. З водою всередині, а не з чаєм. Втім, кухоль можуть прибрати наші
домочадці, а воду випити. І будь-яка людина вам відповість, що кухоль
об'єктивно існує. І що ви об'єктивно існуєте.
У підручнику фізики вам покажуть, що радіохвилі існують,
а включений телевізор доведе це. Мільйони самих різних приладів вам
продемонструють об'єктивні фізичні параметри об'єктивної реальності. А те, що
ми не можемо побачити, почути і навіть не встигнути розпізнати, записано в
математичних формулах.
Отже, об'єктивний світ є і це доведено мільйонами самих
різних експериментів і підкріплено мільйонами математичних формул. Реальне
існує. Але, з іншого боку, ми можемо не в змозі його спостерігати з тим ступенем
точності, яка показується приладами.
Вчора ми були дуже радісними, і весь світ радів з нами.
Веселий світлофор радісно підморгував нам зеленим кольором, всю дорогу нам не
доводилося чекати, поки низка чистеньких машин не проїде мимо. Ми переходили
вулицю і весело бігли, побачивши, як загорівся теплим світлом жовтий. Усміхнені
перехожі зустрічали нас на кожному розі. Це було чудово.
А сьогодні нам сумно і невдало. Похмурий світлофор, як на
зло, манить зеленим кольором, щоб змусити нас бігти на середину вулиці, щоб
мерзенні машини не збили з дороги. А на обличчі перехожих миготять усмішки над
нашою незграбності. Який жахливий день!
Якщо порівняти ці два дні, то виявиться, що я розповідав
про одне й те ж, проте змінювалася тільки моя оцінка, мій стан. Світ, яким був,
таким і залишився. Але для мене було абсолютно ясно, що вчора було радісно, а
сьогодні бридко.
Отже, світ може бути і суб'єктивним. Є реальний світ, а є
наша думка про нього. Наші органи чуття не точні, сприйняття недосконале, а ми
взагалі не думаємо більшу частину свого часу. Все просто так влаштовано і немає
тут нічого дивного і незвичайного. Головне, - як розпорядиться цими знаннями!
Список
літератури:
1. Варій М.Й. Загальна психологія: Навч.
посібник / Для студ. психол. і педагог, спеціальностей. - Львів: Край, 2005.
2. Веккер Л.М. Психические процессы: В 3 т. - Т.
1. -Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1974.
3. Загальна психологія: Підручн. для студ. вищ.
навч. закладів / За заг. ред. акад. С.Д. Максименка. - К.: Форум, 2000.
4. Загальна психологія: Навч. посіб. /
О.В.Скрипченко, Л.В.Долинська, З.В. Огороднійчук та ін. - К.: А.Г.Н., 2002.
5. Леонтьев А.Н. Эволюция психики. - М, 1999.
6. Лурия А.Р. Ощущение и восприятие. - М.:
Изд-во Моск. ун-та, 1975.
7. Максименко С.Д. Розвиток психіки в
онтогенезі: У 2-т. - К.: Форум, 2002.
8. М´ясоїд П.А. Загальна психологія: Навч.
посіб. - 3-тє вид., випр. - К.: Вища шк., 2004.
9. Основи психології / За заг. ред. О.В.
Киричука, В.А. Роменця. - К.: Либідь, 1996.
10. Психология XXI века: Учебник для вузов / Под
ред. В.Н. Дружинина. - М.: ПЕР СЭ, 2003.
11. Психологія / За ред. Г.С. Костюка. - К.: Рад.
школа, 1968.
12. Психологія: Підручник / За ред. Ю.Л.
Трофімова. - 3-тє вид. - К.: Либідь, 2001.
13. Артамонов І.Д. Ілюзії зору. М., 1961
14. Демидов В. Як ми бачимо те, що бачимо. Вид.
"Знання", М., 1987
15. Рок І. Введення в зорове сприйняття. Книга перша. М.,
"Педагогіка", 1980
16. Петровский А.В., Ярошевский М.Г (ред.) Краткий психологический
словарь, Политиздат, Москва, 1985
17. Общая психология. Словарь. под общей ред. Петровского
А. В., редактор-составитель Карпенко Л. А., ПЕР СЭ, Москва, 2005
18. Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь,
Прайм-Еврознак, С.-Петербург, 2003
19. М. Миннарт «Свет и цвет в природе»
20. С. Толанский. Оптические иллюзии. — М.: Мир, 1967. —
С. 128.
21. О. Рутерсвард. Невозможные фигуры. — М.: Стройиздат,
1990. — С. 128. — ISBN 5-274-01323-6
22. Тед Эндрюс. Контактное ясновидение. — М.: Фаир-Пресс,
2002. — С. 264. — ISBN 5-8183-0501-5
Комментариев нет:
Отправить комментарий