КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА - Б. Спиноза «Этика»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Б. Спиноза «Этика»

1. В чем суть разделения «сущность» и «существование». Какие доказательства существования Бога приводит Спиноза. В чем суть божественной сущности и ее основные функции. В чем прослеживается пантеизм Спинозы.

2. В процессе рассмотрения аффектов  Спиноза использует аналогию активность пассивность человека. В чем ее суть? И какова роль разума в «аффективной» жизни человека.

УВАГА! Це не повна версія роботи. Для придбання зверніться на електронну пошту - ipolit2013@gmail.com
Вартість – 100 грн. 

                   

Введение.

“Этика” Бенедикта Спинозы, над которой философ работал более пятнадцати лет, стала важнейшим трудом всей его жизни. Она представляет собой систематическое изложение взглядов этого нидерландского мыслителя. В “Этике” поднимаются вопросы характерные для европейской философии семнадцатого века – для “философии субстанции”. Именно понятие субстанции приобретает в то время особое значение. Споры шли о том, есть ли субстанция, какова она, существует одна или несколько субстанций. Вполне естественно, то, что и для Спинозы вопрос этот становится центральным. Особую же роль он играет в первой части “Этики” – “О Боге”, которая и была выбрана мною для анализа.

Перед тем, как приступить к собственно анализу, необходимо рассмотреть структуру всей книги. Полное ее название (“Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей, в которых трактуется 1.О Боге; 2. О природе и происхождении души; 3.О происхождении и природе аффектов; 4. О человеческом рабстве, или о силах аффектов; 5. О могуществе разума, или о человеческой свободе”) непосредственно указывает на выбранные Спинозой принципы построения и организации текста. Прежде всего, это математическая точность в размещении материала. Спиноза всегда логически последователен, следующая часть его “Этики” неизменно продолжает и развивает идеи предыдущей. Спиноза хотел перенести методы точных наук на почву философского знания. Вот почему особую важность для него приобретают доказательства. Философ полагал, что только строго научная аргументация способна убедить читателя в  достоверности излагаемых сведений.

Список литературы:

1.         Спиноза Б. Этика. М.: Изд-во «АСТ», 2001. Тиллих. П.Избранное. М.: Изд-во «Юрист», 1995 //[ Электронный ресурс webmaster@psylib.kiev.ua]

2. Беленький М. Спиноза. Серия: Жизнь замечательных людей.Вып.12 (387) М.: Молодая гвардия. 1964. // [Электонный ресурс www Alib.ru]

3. Гусейнов А.А. История этических учений. М.: 2003 // [ Электонный ресурс www.gumer.ru]

4. Диттес Ф. Критические этюды о нравственной философии Спинозы. СПб.: 2003.

5. Кечекьян С. Ф. Этическое миросозерцание Спинозы. М.: 2001.

6. Луппол И. К. Бенедикт Спиноза. М.: 1999

7. Майданский А. Д. Геометрический порядок доказательства и логический метод в «Этике» Спинозы // Вопросы философии. М., 1999. № 11.

8. Маньковский Л. А. Спиноза и материализм. М., 2000.

9. Соколов В.В., Спиноза.- М.: Мысль, 1973. // [Электронный ресурс http://dic.academic.ru ]        

10. Новейший философский словарь//[Электронный ресурс www.slovopedia.com]

11. Еврейская энциклопедия // [Электронный ресурс www.mirknig.com/knigi]